Qu’est-ce que Gethsémani ?
Getsemaní, qui était connu comme un bidonville dans les années 1990, est devenu une icône de l’atmosphère authentique de Cartagena de Indias, avec des familles locales vivant toujours dans le quartier et des peintures murales colorées dans les rues. Aujourd’hui, elle passe du statut de quartier de routards et de fêtards par excellence à celui de zone hôtelière abritant les complexes les plus exclusifs du pays, dont le premier hôtel 6 étoiles de Colombie.
Visitez notre page Web de Cartagena Tours liées à l’histoire de Carthagène .
Carthagène des Indes, qui a prospéré grâce au commerce et à l’artisanat locaux et portuaires, a accueilli les premiers esclaves libres de la ville, a accueilli divers groupes ethniques et culturels d’Afrique, d’Espagne, de Syrie-Libanais et de Juifs, et a été le théâtre de l’émergence du processus indépendantiste, compte de moins en moins d’habitants. Selon Miguel Caballero Villarreal, habitant de la rue Pedro Romero et président de la Fondation culturelle Gimaní, qui œuvre pour la préservation de la culture Gimaní, il ne reste que 16 % des habitants qui composaient le quartier il y a trois décennies.
A lire aussi : Buggy Carthagène
L’embourgeoisement de Getsemaní
La gentrification désigne un processus de déplacement des habitants d’origine d’un territoire en faveur d’autres groupes ayant un intérêt économique dans cette zone. L’une des principales manifestations de l’embourgeoisement à Getsemani est la surévaluation des terrains communautaires.
Tout processus urbain a un début, ce qui nous oblige à remonter à 1978, date de la première intervention dans le quartier : l’expulsion du marché public pour le déplacer à Bazurto et l’installation du centre de conférences à cet endroit. C’était un coup de poignard dans le dos de l’histoire et de la vie quotidienne de ceux qui ont toujours vécu là, car ce changement de décor limitait leur accès au port de Bruxelles. Bahía de las ÁnimasLes deux hommes avaient vécu ensemble dans une sorte de relation symbiotique tout au long de l’histoire du quartier.
Un processus qui ne s’arrête pas là. Dans les années 1980 et 1990, le quartier a subi une grande détérioration, due à la fois au retrait de la dynamique économique du marché et à la négligence de l’État. Un exemple : en 1983, l’État a investi de l’argent à Carthagène pour enterrer les câbles électriques du centre historique dans le cadre du 450e anniversaire de la ville , mais Getsemaní a été exclu de ce projet. La détérioration de ce territoire était leur objectif, un chemin qu’ils suivent dans chaque endroit qu’ils veulent déprimer, afin qu’il perde de la valeur et que ses habitants d’origine soient disposés à vendre leurs maisons à un prix inférieur et que les spéculateurs urbains gagnent de l’argent.
Après la déclaration de Cartagena de Indias comme site du patrimoine mondial par l’UNESCO en 1984, un processus de gentrification similaire à celui de Getsemaní a commencé dans le Centre et à San Diego, avec la différence que dans cette zone, de grands complexes résidentiels ont été développés, tels que Serrezuela, Portobello, Las Bóvedas ou Santo Domingo, de sorte que les gens vivent toujours dans le centre. Alors que l’espace et le retour sur investissement du Centre commençaient à se tarir, l’intérêt pour Gethsémani a commencé à croître.
La gentrification a commencé, lorsque les résidents ont commencé à s’inquiéter du changement de visage du quartier. Dans les années 1990, “la demande a commencé parce que le Centre était saturé”, explique M. Caballero. Il rappelle également qu’il y a 10 ans, une location à Getsemaní pouvait coûter entre 500 et 800 mille pesos pour un appartement ou une maison, alors qu’aujourd’hui le même espace peut valoir entre 6 et 10 millions de pesos.
Ainsi, le prix des services publics a augmenté de manière disproportionnée pour de nombreuses familles, comme si seuls les riches y vivaient, oubliant que Getsemaní compte toutes les couches sociales, de 1 à 6. Il n’est donc pas rare que certains ménages utilisent l’électricité des poteaux électriques publics pour éviter de payer le service.
Il s’agit d’une pression pour expulser et faire de la place pour les nouveaux propriétaires, qui disposent maintenant de capitaux et comme personne ne peut résister à cette pression, les gens préfèrent vendre ou louer et chercher un logement dans un autre quartier, moins cher. La tentation de vendre n’est pas mince, car le mètre carré à Getsmaní se situe désormais entre 4 et 7 millions de pesos.
Getsmaní : Les emporiums hôteliers
Getsemaní est aujourd’hui une zone de concentration d’hôtels proposant différentes offres : des auberges économiques aux hôtels-boutiques exclusifs. Pour cette raison, cette partie de la ville est devenue la zone la plus populaire pour les routards puisque l’hébergement le moins cher de la ville se trouve ici. Quels lieux visiter dans le centre historique de Carthagène de Indias ?
Cette réalité pourrait être de courte durée car deux mégaprojets d’hôtels de luxe sont actuellement en construction : l’hôtel San Francisco de la chaîne Four Seasons et l ‘hôtel Convento Obra Pía, Viceroy Cartagena.
L’hôtel San Francisco appartient à la chaîne canadienne Four Seasons, mais l’investissement est réalisé par le groupe Santodomingo. Le projet a débuté en juillet 2017, dans un espace de 30 000 mètres carrés qui s’étend de l’ancien siège du Club Cartagena à l’ancien théâtre Rialto, en passant par les anciens cinémas Cartagena, Calamarí, Bucanero et Colón. Tout ce qui a été investi vaut 100 millions de dollars.
Le projet Convento Obra Pía vise à être l’hôtel le plus exclusif du pays, le premier hôtel 6 étoiles ; il sera situé dans la Calle de la Media Luna, sur l’ancien site de l’école La Femenina ; il sera géré par le groupe hôtelier ViceroyL’investissement de 50 millions de dollars provient de KIT Capital, un groupe d’investissement créé par l’homme d’affaires et ancien banquier de Goldman Sachs Kaleil Isaza Tuzman, qui opère aux États-Unis. secteurs immobilierset les médias biomédicaux.
Isaza Tuzman est un Américain de Boston de parents colombiens qui a été arrêté en Colombie en 2015 pour fraude et extradé aux États-Unis en 2016. Isaza Tuzman a été accusé de manipulation du marché et de fraude comptable dans sa société KIT Digital, qui a fait faillite en 2013. Le projet Obra Pia affirme que l’anicroche juridique avec Isaza n’interfère pas avec le développement du projet, dont la livraison était prévue au premier semestre 2016.
Voici une autre histoire de Carthagène, San Felipe de Barajas .
Getsmaní : La vie de quartier changée à jamais
L’hôtel San Francisco est situé à côté de l’université Rafael Núñez. La dynamique économique générée par les étudiants universitaires dans le quartier est importante car nombre d’entre eux louent des chambres à Getsemaní et vivent avec les voisins. L’une des préoccupations des Gethsémanéens est que l’hôtel pourrait également couvrir les territoires du centre d’études.
Bien que les entreprises qui viennent dans le quartier génèrent des emplois, Caballero Villarreal affirme que “le tourisme n’est pas toujours bénéfique, il y a beaucoup de gens qui viennent pour la drogue et l’alcool. S’il y a une demande, il y a une offre. Il perturbe la paix des voisins.
María Isabel Gutiérrez Caballero, 19 ans, a vécu toute sa vie dans la Calle del Espíritu Santo. J’ai vu beaucoup de changements dans le quartier : maintenant, il y a moins de gens assis devant les maisons de la place, les rues sont solitaires, mais davantage de visiteurs viennent d’autres quartiers, villes et pays. Il y a quelques années, ses parents ont reçu une offre d’achat de leur maison pour plus d’un milliard de pesos, mais Maria Isabel et son frère ont surtout dissuadé son père de la vendre.
Réservez un tour en bus à Carthagène pour découvrir la ville.
Les familles qui, contrairement à celle de Maria Isabel, ont vendu, laissent les maisons initialement abandonnées et après quelques mois, elles sont transformées en hôtels ou en restaurants. Les familles qui décident de rester doivent faire face à d’autres transformations importantes de leur territoire, comme le fait de vivre dans un contexte beaucoup moins pacifique. Le week-end, en particulier, il y a un afflux de personnes qui se rendent dans des bars, des discothèques et des clubs où la musique est jouée à fond, et beaucoup d’entre elles arrivent en voiture, ce qui engorge la circulation dans la zone et crée davantage de bruit. Il faut être patient pour supporter tout cela.
C’est une réalité dont nous ne savons pas encore comment elle va se terminer. L’hôtel est bien, mais les gens ne viennent pas pour dormir à l’hôtel, ils viennent pour rencontrer toute la communauté. Le jour où nous ne serons plus là, Getsemaní perdra l’attrait qui le différencie de San Diego et du centre, affirme Davinson Gaviria Pájaro, habitant de Callejón Ancho et également président de la Junta de Acción Comunal de Getsemaní.
Getsmani et ses héros
La communauté a été mise au pied du mur. Les espaces publics sont fermés, ce qui est difficile à accepter pour les résidents. Vivre à Getsemaní n’est pas facile. Dans les espaces qui ont été libérés, comme Las Tortugas, où il y a maintenant un parking, ou le bâtiment Mainero, il n’y a plus personne car ils sont privés. Mais en même temps, l’État n’encourage pas les propriétaires de ce type de terrain à y construire des complexes résidentiels qui seront habités par la population locale, par des colons populaires.
Le projet 20-20 de la Junta de Acción Comunal propose d’associer la communauté aux projets hôteliers, afin qu’elle ne soit pas considérée comme un ennemi mais comme un allié. Pour créer des emplois, il faut former les gens. S’il y a des emplois dans les projets de Gethsémani, les gens auront une raison de rester. Le maintien de la communauté dans le quartier est l’objectif principal. Cependant, c’est une réalité pour les gens que les hôtels contribueront à augmenter les taxes, y compris le loyer lui-même. “Ce sera le coup de grâce”, dit Gaviria Pájaro.
Lorsque Carthagène des Indes a résisté à la reconquête espagnole pendant trois mois en 1815, cet exploit lui a valu le titre de “ville héroïque“. Malgré la pression, Gethsémani résiste. Ainsi, Miguel Caballero affirme qu’aujourd’hui, rester vivre à Getsemaní est, comme à Cartagena il y a des siècles, un acte héroïque.
